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发布:2007-12-22 9:56:51  来源:  [字体: ]

     刻划或书写于宗教信徒订烧施舍给寺观的供器上的款识。此类款识文字内容较长,由于其内容多为“某年某月某日某人施舍某某器供养某某地点”,,故名供养款。宋、金瓷器上已出现这种款识,元、明、清时期景德镇窑、龙泉窑等瓷器上大量流行。供养地点,有“佛前”、有“观音前”、“关王老爷前”、“玉皇大帝前”、“赵大将军前”、“太师爷前”、“地藏菩萨前”、“天仙圣母前”、“土地神前”、“子孙奶奶前”或“三代宗亲前”等等,目的是求福、求寿、求子、求顺、求平安、求诸事如意、求买卖亨通等等。从这些陶瓷器上的祈语文字可以看出,在以农业为主的中国古代社会中,人们最希望的是平安,所以连瓷器上都写着“平安是福”的款识。至于“父母寿命延长,自身夫妻偕老”,表达了人伦中的亲情及夫妻间的恩爱,而“子孙再望”、“早生子嗣”,则是传统多子多福思想的反映。

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